Мотанка

мотанка (Лялька-мотанка, лялька) - зроблена з тканіузелковая лялька. Назва походить від укр. мотати.

Історія

На території України найдавніші прототипи ігрушекобнаружени на пізнього стоянці в с. Мезин (тепер Коропського районаЧерніговской області). Це були виготовлені з бивня мамонта фігурки птици вовка (собаки), що мали тотемна значення.

У Стародавній Греції діти, які досягали определенноговозраста, жертвували свої іграшки богам. Напередодні свого весілля девушкіпріносілі іграшки до храму і брали участь в церемонії ініціації. На замітку:купити дитячий одяг в інтернеті за доступними цінами.

Стародавні іграшки виготовлялися переважно ізматеріалов, зустрічалися в природі, таких як камінь, дерево, трава. Однак естьнаходкі ляльок, зроблених з тканини.

Відео: Швидко робимо ляльку-мотанку своїми руками. лялька мотанка

Дослідник Марко Грушевський (одна тисяча восемьсотшестьдесят-п`ять - 1938) відзначав, що в Україні ганчіркові ляльки були популярнисреді дівчат. Навіть після одруження молоді везли з собою ляльки, коториепряталі в скринях. [2]

Українським ляльками етнографи зацікавилися кінці XIX-початку ХХ ст. Колекцію мотанокПріднепровья зібрав М. Грушевський в 1900-х рр Українські (так звані решетилівські) ляльки виставлені в Музееігрушкі в Сергієвому Посаді (Росія). Вони були зібрані на початку ХХ ст. засновником музею Миколою Бартрама (1873 - 1931).

Мотанки або «ляльки» - вузлові ляльки. Процес ізготовленіяназивался «крутити ляльку». Ляльки майстрували з домотканого полотна, окрашенногосоком буряка, бузини, пасльону т.д .. Хустка, який наповнювали ганчір`ям, моткомніток, крупою, травою, зав`язували так, щоб виходила кругла іліціліндріческая голова. У вигляді мотанки робилася також лялька, загорнутий в тонкоеполотно розжований хліб, яку давали замість соски немовлятам.

Мотанки не мають рук, ніг і тулуба. Виразною являетсялішь голова. Особа «пусте» або з хрестом, вишитим різнокольоровими нитками так, що утворювався посередині квадрат.

Такий тип ляльок найбільш поширений в Пріднепровье.Етнографи зафіксували їх на початку ХХст. в с. Липове Кременчуцького повіту Полтавської губернії, впоследствііна Київщині, Полтавщині, Черкащині уздовж обох берегів Дніпра, на річках Тясмин, Рось, Золотоношка, Сула, Супій.

Ляльки з хрестами робилися також у Білгородській, Курскойобластях, Хакасії, Чувашії (Росія), гірських районах Киргизстану, Таджикистану, Узбекистану, на Північному Таким чином, можна припустити, що мотанки схрестити прийшли з Азії в Україну, а далі поширилися на північ напогранічние області Росії .

На думку дослідників, мотанки не ігровий ляльки. Онісвязани з обрядом родючості і продовження роду.

Лялька - мотанка, ймовірно, використовувалася в аграрному культе.А. Знайдений звертає увагу, що «лялькою» в народі називали пучок колосків, який залишали на краю поля, закручували по ходу сонця і прикрашали яркімілентамі. Використовувалася в ритуалах, присвячених майбутньому врожаю.

Очевидна зв`язок мотанки з весільним обрядом. Етнографифіксіровалі, що неодружені дівчата, роблячи ляльки, співали, як правило, свадебниепесні. До початку XXI ст. в Украінепросуществовал звичай прикраси лялькою капота першої машини весільного кортежу.

В Україні ляльки чоловічої статі не робилися. А в Росії, наприклад, їх просто замінювали паличкою. Використання ляльок в відеобрубком відомо в різних ритуалах багатьох народів. У деяких слов`янських народів на весіллі молодятам дарували замотані в ганчір`я колодки, які билісімволом плодючості.

В Україні жінки справляли «колодку» під времяпразднованія Масляної. За свідченнями Олексія Воропая, заміжні жінки ветот період відзначали народження, хрестини, а потім оплакували смерть колодки і напротязі тижня відповідно вповівали, хрестили і спалювали її.

Відлуння магічних ритуалів зустрічається в колискових піснях, зокрема, в колісанці, записаної в кінці XIX ст. в селищі Білокуракине (тепер Луганської області):

Відео: Мотанка Берегиня МК

Одна була хустка

І ту вкрала дівчина,

На ляльки побилися,

Ляльок наробила,

Відео: Маленька лялька мотанка зробити своїми руками

Кота одружила,

Дівчат подражніла.

Відео: Лялька мотанка. Частина 2 - робимо ляльку хлопчика

У печі затопили

Ляльки спалили.

Дослідники пов`язують ганчіркові ляльки з культом предков.По народними віруваннями, всередині ляльки ховається ідол, дух предка. У сусідній сУкраіной Воронезької області (Росія) ляльку наповнювали попелом. Такі куклидарілі молодятам на весілля. У Мордовії, де також виготовляють зольниекукли, попіл ерзянською мовою звучить як «Кулов», померти - «куломс», покойнік- «улов», що вказує на часи, коли спалювали померлих. Отже лялька, в якої містилася частина попелу, виступала посередником між двома світами.

Ляльки з хрестами на обличчі знайдені в похованнях на СеверномКавказе. Можна припустити, що лялька повинна супроводжувати померлого в загробниймір.

Крім того, здавна хрест символізував сонце.

Сенс символіки безликих ляльок забутий. Швидше за все, етоотголосок забобонів про пристріт, поганий вплив лихого погляду. Очі моглістать порталом в потойбічному, а тому на їх зображення накладалося табу.В таджиків і узбеків робити ляльки з обличчям вважалося гріхом, оскільки послевоскресенія з мертвих ляльок доведеться віддати частинку своєї душі. Ляльки не мали також імен, тому що це, понародним уявленням, могло потривожити душу померлого.

Протягом ХХ в.мотанка поступово втратила свої магічні функції. Зокрема, посвідетельствам жінок села Матусів Шполянського району Черкаської області, послеВторой світової війни мотанки робилися виключно для ігор. А їхні обличчя детіпрорісованние щоб вони були схожі на фабричні ляльки.

сучасні мотанки

На сучасному етапі народні майстрині, які перебувають подвліяніем ідей неоязичництва, намагаються сакралізувати мотанки. Іноді возрожденіянародной іграшки супроводжується процесом поширення язичницьких вірувань, які давно втратили своє обрядово-магічне значення. Однак в більшостівипадків така пропаганда надприродних властивостей мотанки не що інше, какрекламний трюк.