Індуїстські календарі

Відео: храм Шиви (уривок з Рай на землі: індуїзм)

Індуїстський календар. 1871-1872 рік. індуїстські календарі - календарі поширенні на території сучасної Індії, до них відносять: Вікрам Самват, ера Сака, ера Каліюга, яка веде ера Нірвана, ера Фазлі, Індійський цивільний календар і інші. На замітку: Красиві тости

На території сучасної Індії ще в стародавні часи утворилися багато племен і народностей, які довго були роз`єднані. Тривала ізоляція індійських князівств один від одного привела до того, що майже в кожному з них була своя місцева календарна система. До недавнього часу в країні застосовувалося кілька офіційних цивільних календарів і близько тридцяти місцевих, що служили для визначення часу різних релігійних свят і обрядів. Серед них можна зустріти сонячні, місячні і місячно-сонячні.

Зв`язок з рухом Сонця полягає в тому, що довжина року в ньому дорівнює тривалості часу, після закінчення якого Сонце повертається до тієї ж зірки, від якої почалося спостереження. Цей проміжок часу називається зоряним роком. Він довше за тропічний рік на 20,4 хвилин і, за сучасними даними, становить 365,25636 середніх діб.

Стародавні індійські астрономи не знали точної тривалості зоряного року і брали її рівною 365,25876 діб. Ця величина вказана в древньому індійському астрономічному трактаті «Сурья Сиддханта», автором якого є видатний астроном і математик Аріабхата. Вона застосовувалася протягом майже п`ятнадцяти століть в багатьох індійських календарях. Внаслідок цього індійський календарний рік, який 1500 років тому починався в день весняного або осіннього рівнодення (21 березня або 23 вересня), тепер настає на 22-23 дні пізніше, тобто близько 12 - 13 квітня або 15-16 жовтня.

Виявом зв`язку календаря з видимим рухом Сонця є поділ року на 12 місяців з числом днів від 29 до 32, а також на 6 сезонів. Ці сезони, кожен з яких тривав два місяці, наступні:



Весна (Васант) місяця Чайтра (березень - квітень, 30 днів) і Ваісакха (квітень - травень, 31 день).
Жаркий сезон (грішма): Джаіштха (травень - червень, 31-32 дня) і Асадха (червень - липень, 32 дня).
Сезон дощів (варша): Сравана (липень - серпень, 31-32 дня) і Бхадра (серпень - вересень, 31-32 дня).
Осінь (Шарат): Азвіна (вересень - жовтень, 30-31 день) і Картіка (жовтень - листопад, 30 днів).
Зима (хемаіта): Аграхайана (листопад - грудень, 29 днів) і Пауза (грудень - січень, 29-30 днів).
Холодний сезон (Шишир): Магха (січень - лютий, 29-30 днів) і Пхалгуна (лютий - березень, 30 днів).



Різна тривалість місяців склалася ще в ті часи, коли індійські астрономи розбили екліптики на 12 рівних частин і вважали, що кожну з них Сонце проходить протягом одного місяця. Однак внаслідок нерівномірного руху Землі навколо Сонця в різні пори року воно рухається з різною швидкістю. Тому в індійському календарі літні місяці виявилися довшими, а зимові - коротше.

Індійський календар пов`язаний також з тривалістю місячного місяця. Початок кожного місяця падає на наступний день після настання повного місяця або молодика. Як відомо, 12 місячних місяців містять тільки 354 дня. Тому для узгодження їх тривалості з сонячним роком в кожен третій рік вставляється додатковий, 13-й місяць (адікмас), а щоб зрівняти місячні і сонячні місяці, були введені додаткові дні (тітхі).

Кожен місячний місяць ділиться на дві половини: перша починається на другий день після настання повного місяця і називається «темніє половиною», а друга починається з молодика і називається «світлішає половиною». У межах кожної половини рахунків днів ведеться від 1 до 15.
Всі релігійні свята відзначаються по одному з місячно-сонячних або місячних календарів. Так, свято «Дівалі», присвячений богині процвітання Лакшмі і богу Вішну, доводиться на день молодика місяця Картіка. Також у багатьох місцях Індії відзначають початок нового року. У штаті Мадрас новий рік зустрічають на 15-й день після «Дівалі», тобто коли настає повний місяць.


Увага, тільки СЬОГОДНІ!