Я пам`ятаю: «коли бабуся була в полоні, в неї закохався німець і хотів, щоб вона залишилася в германии»

Я пам`ятаю: «Коли бабуся була в полоні, в неї закохався німець і хотів, щоб вона залишилася в Німеччині» 141 коментар

Відео: Полон. Російські солдати в полоні в таборах нацистської Німеччини

5 травня 2017 о 9:00
LADY.TUT.BY / Фотографії: архів героїв

C кожним роком тих, хто пережив війну і міг би про неї розповісти, залишається все менше: адже навіть тим, кому в День Перемоги було 18 років, зараз 90. Тому роль дітей, онуків, правнуків, які зберегли пам`ять своїх дідусів і бабусь, складно переоцінити. ми публікуємо перші чотири історії, які надіслали до редакції внуки і внучки наших героїчних жінок, щоб в гуркоті парадів, які скоро пройдуть у всіх містах Білорусі, почути справжні голоси свідків найстрашнішого події 20 століття.

«Повз проходили російські солдати, і їй весь час здавалося, що йде тато»

Я хочу розповісти про бабусю мого чоловіка. Це настільки світлий і чудова людина, що вона стала найріднішої і дорогий бабусею Валею і для мене.

Вона народилася 3 березня 1937 в селі Ходосовічі (Рогачевський район, Гомельська область). Коли почалася війна і назавжди звалився повний щастя і любові світ, вона була маленькою дівчинкою, і разом з мамою Олександрою і сестрою Надею їй довелося прожити чотири нелегких і недитячих року війни.

Бабуся пам`ятає тільки уривки. Можливо, мені не вдасться скласти з них струнку картину, але особисто мене багато дрібних і побутові замальовки змушують здригнутися і стати трохи ближче до старшого покоління, уявити, через що їм довелося пройти і яку ціну заплатити за моє право жити.

Бабусиної батька призвали в армію в самому початку війни. Як потім дізналися рідні, він загинув в перші дні бойових дій. Будинок розбомбили ще в 1941 році, тому бабуся, її мама і сестра перебралися жити в будинок діда. Через якийсь час дідові вдалося сколотити для дочки і її дітей маленьку хатину. Коли в село прийшли німці, кілька солдатів оселилися в цій хатині. Жінки спали на печі. Діти днем боялися злазити звідти і майже весь час проводили нагорі. Німці змушували старшу Надю піч їм деруни. Незабаром німці стали формувати обози для відправки в Німеччину жінок і дітей. Бабуся пам`ятає, як її мама зібрала одяг, посуд, прив`язала до обозу корову і стала чекати відправлення. Дивом вдалося їм і іншим односельцям втекти і сховатися в лісі. На дворі була холодна осінь, а потім прийшла сніжна зима. Люди щодня переходили на нове місце, тому що поблизу постійно перебували німці, і сільські боялися, що їх виявлять. Багаття палити було небезпечно. Вирішувалися розпалювати вогонь тільки ввечері. Обставляли багаття ялиновими лапками. Спали, не роздягаючись, прямо біля багаття на гілках. Іноді ставили ялинові курені і спали всередині. Одного разу бабусина сестра Надя заснула близько біля вогню і верхній одяг на ній вигоріла. Але, на щастя, сама дівчинка не постраждала. Вмивалися снігом, і жодного разу за всі сім місяців в лісі не помилися повністю. На ногах були калоші, а коли вони порвалися, прабабуся дістала кінську шкуру, з якої зробила себе і маленьким дочкам постоли. Весь час їли тільки картоплю, яку вдавалося добути в селі. Варили її на вогнищі без солі, а коли одного разу роздобули її, то потім довго не зливали вар, а пили його. Бабуся каже, що до сих пір пам`ятає цей смак. І не було тоді для двох маленьких дівчаток нічого смачнішого.

Одного разу, коли дівчатка з мамою переходили на нове місце, вони натрапили на молодий ялинник, коли почули німецьку мову. Вони сіли під ялинкою і завмерли. Незабаром здалися два німця, які під конвоєм вели сільського жителя. Бабуся каже, що в ту хвилину вони втрьох чітко усвідомили, що якщо німці повернуть голову наліво, то побачать їх і розстріляють. Вони так злякались, що намагалися не дихати. Ця картинка вкарбувалася в бабусину пам`ять до найдрібніших деталей і відтінків.

Був ще такий випадок. Бабушкіна мама пішла вночі в село, щоб роздобути їжі, і попала в німецьку засідку. Виявилося, що в ту ніч спіймали ще двох втікачів. Їх вели під конвоєм в село. І мама ясно усвідомлювала, що її розстріляють, а діти загинуть в лісі. Тоді вона вирішила втекти. У темряві німці схаменулися не відразу, а коли зрозуміли, що хтось втік, довго стріляли бабусиної мамі в спину.

Коли село зайняли радянські солдати, сім`я зважилася повернутися. Від їх маленької хатини залишилася тільки піч. Бабуся залазила на неї і дивилася на вулицю. Повз проходили російські солдати, і їй весь час здавалося, що йде тато. Хоча вона вже погано пам`ятала його обличчя.

Відео: Зникнення / Disappearance. Фільм. StarMedia. мелодрама

Солдати попередили, що в селі залишатися небезпечно, що до кінця війни ще далеко. Родині довелося переїхати в інше село. Їх поселили добрі люди у себе в сараї. Жінки спали на соломі поруч з коровами і іншими домашніми тваринами. Їжі не було. І все прийшлі діти ходили по селу і жебракували. Одного разу з ними пішла і бабуся, але просити було дуже соромно, і вона більше не ходила. Коли настало літо, вони збирали яйця з гнізд різних птахів. Варили і їли їх.

Коли в селі стало не так небезпечно, вони повернулися додому. Оселилися знову у діда. У той час в маленькому будинку жили три сім`ї. Тобто знову ж таки було нічого. Вони збирали на колгоспному полі стару картоплю, дикий лук, перетирали і робили млинці. Коли їли їх, то пісок скрипів на зубах. Коли приходила пора сіяти, жінки збиралися і йшли по дворах. Сьогодні орали один город, назавтра все разом переходили на інший. Дванадцять жінок запрягали в плуг і орали землю. Все робили вручну. Дорожили кожною крихіткою. Бабуся досі не може викинути нічого з їжі. Всьому знаходить застосування, що й не дивно після такого дитинства і таких випробувань.

Після Перемоги бабуся почала вчитися. Ходила в школу, закінчила Гомельське педучилище. За розподілом потрапила в село Занарочь. Працювала вчителькою. І була дійсно близькою і улюбленою Валентиною Ігнатіївною для своїх учнів, які не забувають її до сих пір. Пізніше бабуся закінчила Білоруський державний педагогічний університет. Зараз вона на пенсії. У бабусі двоє дітей, четверо онуків і п`ять правнуків. Нещодавно ми відзначали її вісімдесятиріччя. Бабуся досі вирощує город, багато читає і завжди чекає нас в гості. Мені складно описати, наскільки тонкий, глибокий, нескінченно добрий і люблячий чоловік бабуся Валя. Її велике серце здатне подарувати любов і зігріти, мені здається, будь-яку людину в світі. Люблю Вас, бабуся Валя, і безмежно щаслива бути Вашої онукою.

Надіслала Катерина Крикунова

Дівчинка і кінь по кличці Малинка

Хочу поділитися з вами історією, яку розповідала мені, моїй сестрі і нашим дітям моя бабуся. На жаль, зовсім недавно вона померла, і мені хотілося щось зробити в пам`ять про неї. Писати буду від бабусиної особи, тому що так розповідала вона сама.

- Під час війни мені було 10 - 14 років. Я часто згадую свого коня по кличці Малинка, ось розповідаю, і сльози котяться.

А було так: 1941 рік, війна, ми живемо в селі Шацьк Пуховічського району Мінської області, в великому службовому будинку. За будинком на поле солдати відновили вишку і спостерігали за настанням німця. В один день до нас у будинок зайшов солдатик і каже мамі: «Господарочка, заберіть нашу кінь, вона скоро буде лошат, а німці з Мінська вже йдуть до валеріану, через 40 хвилин будуть тут (Валер`ян від Шацька в 13 км). Ми не хочемо, щоб вона потрапила до німців, вона військова, навчена ». Мама її забрала. Три роки я її пасла (коли почалася війна, мені ще не було повних 10 років), верхи їздила, і Малинка мене полюбила. Ми стали з нею близькими подругами.

У перший рік війни ми пішли за 50 км в своє рідне село Єльник Туринського с / з Пуховічського р-ну Мінської обл. Малинка йшла попереду і везла речі, які встигли зібрати, а ми йшли пішки, і я навіть несла ляльку, щоб їй не важко було. І ось в 1944 році, ближче до весни, наїхали до нас в село поліцаї з сім`ями і оселилися в будинках. А у нас в хаті не було ні статі, ні стелі, а на кухні жило 8 осіб. Малинку ховали в будинку, як тільки стемніє - я йду на пасовище з нею, а тільки світанок - ми з пасовища в будинок, там, в куточку, і прив`язували Малинку.

Якось раз почало світати, я стрибаю на коня, але ніяк не можу на спину застрибнути, а моя Малинка падає на коліна, я злякалася, смикаю її: «Малинка, вставай!». А хлопчик, який теж пас коня, говорить: «Вона впала, щоб тобі сісти було легше». Тоді я однією ногою стала їй на коліно і села на спину, вона тихенько піднялася, і ми з нею пішли додому. Ось яка була у мене Малинка! І ось одного разу прийшла до нас дружина поліцая і каже: «Ви ховаєте кінь, але все одно всі знають, що вона у вас є. Німці оточують і заберуть її у вас, не відправляйте нікого в супровід тварини, тому що вони озвірілі і кулі не пошкодують ». Як забирали Малинку, я не бачила. Ми втекли в ліс і до звільнення села жили в землянці, потім повернулися в наш будинок.

Я знаю: якби Малинка була жива, вона прийшла б до мене. Вона не забула б нашій трирічної дружби ".

Відео: Разведопрос: Баїр Ірінчеев про першому штурмі лінії Маннергейма

Надіслала Галина Супрончік

Коли бабуся була в полоні, в неї закохався німець і хотів, щоб вона залишилася в Німеччині

Мою бабусю звали Віра Стефанівна Данченко. Народилася вона 14 січня 1919 року. Жила на Смоленщині в селі Анциферова, закінчила в Смоленську школу ФЗН, навчившись швейної справи. Повернулась додому. І тут грянула війна. Бабуся розповідала, що вони з подругою зібрали речі і пішли в Смоленськ. Але поки йшли, місто зайняли німці. І дівчата пішли назад в село, там були радянські військові. Вони викликали бабусю і стали розпитувати, що там, в Смоленську, і як. Бабуся розповіла, яка в Смоленську була німецька техніка, а на ранок наші з села пішли. Двоюрідний брат бабусі працював у кузні, німцям не допомагав, натомість робив зброю, а потім пішов у партизани. За те, що бабуся була сестрою партизана, її посадили в смоленську в`язницю, а звідти відправили в концтабір в Мінськ. Коли радянські війська підходили до Мінську, їх переправили на роботи в Німеччину. Там бабуся працювала на берлінській кінофабриці «Тобиса» прибиральницею, і навіть освітлювачем - ставила освітлення на сцену. Звичайно, було дуже важко, не вистачало їжі, але місцеве населення добре до них відносилося. Вони намагалися підгодовувати. І хоча німцям самим їжі було мало, вони допомагали як могли. Це було заборонено, тому фрау як ніби випадково падав хлібні картки.

У Німеччині бабусю контузило, коли розгромили барак, в якому вона жила. Віра Стефанівна потім все життя мучилася - шум у вухах.

У воєнні роки знайшлося місце і для любові. У концтаборі бабуся закохалася в російського льотчика Івана Воронова, він був військовополоненим. Коли прийшли росіяни, військовополонених забрали. Адреси не залишилося, і більше вони не бачилися, але це ще не все! Коли бабуся була в полоні, в неї закохався німець і хотів, щоб вона залишилася в Німеччині. Він подарував їй медальйон - металеве сердечко з написом «Віра» на звороті, але вона хотіла додому, на батьківщину.

Відео: Знак Долі. Фільм. StarMedia. Кримінальна Мелодрама

Коли в Німеччину прийшли росіяни, вони вивозили з Берліна заводи, розбирали обладнання, але не могли перевести на російську мову документацію, а бабуся прожила кілька років там, до самої Перемоги, і вивчила німецьку мову. І її запросили перекладати з німецької документацію.

Після повернення виявилося, що в селі залишилася тільки лазня. Вони жили в землянці, а потім поїхали до Вітебська. Тут бабуся і залишилася, закінчила школу рахівників, вийшла заміж за дідуся, Михайла Олексійовича.

На жаль, 2 червня минулого року вона померла, їй було 97 років. І проживши таку нелегку життя, вона зберегла оптимізм, надзвичайну життєстійкість, любов до оточуючих. Коли йдуть такі люди, з ними йде величезний цікавий світ.

Надіслала Ольга Король.

«Льоша, відкрий, будь ласка, свій інтернет і знайди мені фотографію Воронянська. Мені цікаво, дізнаюся я його зараз по фото чи ні? »

1 травня 2017 роки моєї бабусі Шавель Тетяні Адамівні виповнилося б 95 років. Ось уже два роки, як немає її. Бабуся прожила хоч і складну, але дуже наповнену життя, завжди була для мене, онука, прикладом і назавжди залишилася в моїй пам`яті. Моя бабуся з партизанської сім`ї - справжньою партизанської сім`ї з усією болем, переживаннями, стражданнями, які випали на їх частку в роки Великої Вітчизняної війни. Бабуся часто розповідала про це. Казала, що, знову і знову згадуючи ті страшні дні, «зализує рани».

12 квітня 1942 року в село Острошіци Логойського району Мінської області в якості поповнення до місцевого партизанського загону прийшов підпільник з Мінська - начальник штабу Військового ради партизанського руху (ВСПД) Іван Бєлов. У Острошіцах він прийшов додому до мого прадіда Адаму шавель, який до війни і під час Великої Вітчизняної працював в селі фельдшером. З самого початку військових дій прадід був пов`язаний з партизанським загоном «Дяді Васі» - Василя Воронянська - того самого Воронянська, в честь якого названа вулиця в Мінську. Загін розташовувався біля найближчої до Острошіцам селі Кондратович, в лісі.

Діти прадіда, включаючи мою бабусю, також допомагали партизанам: Збирали зброю, пекли хліб, діставали медикаменти, передавали продукти, надавали першу допомогу, хоча самі були ще підлітками. Бабуся не раз згадувала, що на горищі Адам Олександрович нерідко лікував поранених в бою, залишав їх в будинку, ризикуючи не тільки своїм життям, а й життям сім`ї. Виправданий це був ризик? Бабуся говорила, що її мати Олександра ніколи не дорікала чоловікові за це, хоч і дуже переживала за долю своїх близьких, розуміючи, що буде, якщо відкриється їх зв`язок з партизанами.

З осені 1941 року загін «Дяді Васі» був пов`язаний з ВСПД. Через квартиру прадіда, назвавши пароль, підпільники з Мінська перенаправлялись в загін Воронянська. До речі, сам Воронянський п`ять разів зупинявся в будинку моїх шавель. Бабуся якось каже: «Льоша, відкрий, будь ласка, свій інтернет і знайди мені фотографію Воронянська. Мені цікаво, дізнаюся я його зараз по фото чи ні? » Набрав в пошуковику на прізвище - на моніторі планшета побігли картинки військових років з різними Воронянська з усього колишнього СРСР. Показав. Бабуся відразу ж дізналася Василя Трохимовича, а потім ще з посмішкою додала, що він, залишаючись у них в будинку на ночівлю, дуже чуйно спав - завжди в одязі і зі зброєю в обіймах. Вони ще жартували, підглядаючи за ним через щілину в шторці, що улюблену жінку так не обіймають, як він обіймав свою гвинтівку.

Так було і в той трагічний раз: повторюся, в будинок шавель прийшов Бєлов. Після того як «явки і паролі» зійшлися, молодша дочка прадіда Валентина, моя двоюрідна бабуся, зв`язкова «Дяді Васі», проводила його до партизанів. З підручників з історії партизанського руху відомо, що в загоні Бєлова допитали, історії його не повірили і розстріляли, так як вже знали, що він нібито видавав ворогам в Мінську підпільників, а в загін був засланий німцями (книга Івана Новикова «Руїни стріляють в упор »). Через кілька днів, 20 квітня 1942 року, в Острошіци з Мінська приїхали нацисти, під`їхали до фельдшерського пункту.

Біля будинку стали збиратися жителі села. Коли їх набралося велика кількість, за зв`язок з партизанами фашисти показово розстріляли прабабу Олександру, а Валентину забрали з собою показати дорогу на село Зикова, де, як стало відомо, в цей момент прадід лікував хворого. Прадіда в Зикова знайшли, там же розстріляли і його, і Валю. Решта членів родини дивом вціліли тільки тому, що в той момент їх не було вдома. Тіла убитих весь день лежали на вулиці: в селі були настільки налякані можливою розправою, що до полеглим ніхто не підходив. Тільки пізно вночі партизани привезли один великий труну, поклали в нього всіх разом, вшанували пам`ять хвилиною мовчання і закопали на місцевому кладовищі. Так в нашій родині на все життя запам`ятали день народження Гітлера.

До речі, Кондратовічскую підпільну партійно-комсомольську організацію, куди і входили мої шавель, визнали тільки в жовтні 1985 року, затвердивши відповідні списки учасників підпілля в складі 23 чоловік постановою Мінського обкому КПБ. У сімейному архіві я бережу ці розсекречені лише в дев`яностих документи, які свого часу знайшов в фондах Національного архіву Білорусі. Серед них - спогади очевидців про ту підпільній роботі, спогади тих, хто добре пам`ятав моїх близьких і цінував їх внесок у Перемогу. Але історія на цьому не закінчилася.

Випадково я дізнався про те, що до сих пір в селі Острошіци варто той самий будинок - фельдшерський пункт, яким більше 90 років і у якого відбувалися ті самі трагічні події. Чому він не в нашій власності? Вся справа в тому, що він переходить від сім`ї фельдшера до сім`ї нового фельдшера. Як службова квартира. Зараз він також належить родині місцевого фельдшера, але будував цей будинок саме мій прадід Адам. Зустріч з будинком у мене відбулася тільки восени 2015 го року. Це непередавані відчуття, коли ви приходите на місце, яке пов`язане з життям і діяльністю ваших предків.

Я багато фотографував його зовні, знайомився зі старою березою - свідком тих днів. А потім, побачивши мене з фотоапаратом, з будинку вийшли господарі, запитали, хто я і що я, запросили увійти всередину, провели в кімнату, потім показали спальню. Мене залишили одного. Тиша. Уявляєте, в спальні ще залишився залізний гак на балці під стелею, на якому висіла дитяча колиска. Бабуся моя ще розповідала, як няньчила своїх молодших в цій кімнаті. Нинішні господарі відзначили, що будинок дуже теплий взимку, а влітку захищає сім`ю від спеки. Ще він дуже міцний, хоч на вигляд і старий. Так, і спиться в ньому дуже добре.

«Знаєте, у всіх фельдшерів обов`язково була корова. Тримати корову - негласна традиція кожної фельдшерської сім`ї, яка мешкає в цьому будинку. Наша корівка тільки що прийшла з поля. Хочете теплого молочка попити? »- запитала мене господиня, до цього чемно вибачившись, що перервала моє усамітнення. Випити парного молочка в будинку мого прадіда. Взяв теплу чашку в руки, зробив ковток - тепло пішло всередину ... На душі також стало тепло. Взгрустнулось. Зробив кілька фото всередині і, умиротворений, поїхав додому. Фотографії з будинком з Острошіц я надрукував на папері, а в рамочку помістив фото вікна. І коли я дивлюся на цю фотографію, то згадую свої відчуття і уявляю, що я гостюю в цьому самому будинку у своїх прадідуся Адама і прабабусі Олександри.

До речі, в минулому році мені, православному християнинові, здалося важливим провести в інший світ моїх невинно убієнних предків по-християнськи, нехай через кілька десятків людських років після їх загибелі. Мені допоміг батько Олександр Макаров, один зі священиків Спасо-Евфросініевского монастиря в Полоцьку, що зробив обряд заочного відспівування. Молилися ми з батюшкою разом, а допомагала нам своїми співами одна з черниць - Ангеліна. Так мною була поставлена крапка в цій трагічній історії.

Навіщо я так детально пишу про це зараз? Пишу для того, що якщо у вас ще живі бабусі чи дідуся - розпитайте їх детально, запишіть відео, аудіо, збережіть ці спогади для себе, дітей, онуків. А інакше хто ви? Дерево без коріння? Складно такому дереву вижити. Знання ж історії сім`ї вам завжди буде давати почуття впевненості, і в будь-яких життєвих ситуаціях ви будете відчувати невидиму підтримку, відчувати, що ви не одні.

Надіслав Олексій Вайткун