Діаспора (соціологія)

Відео: Без Цензури: Про проникнення сунізму в Азербайджан

Цей термін має інші значення
діаспора (Грец. - «розсіяння») - будь-яке представництво етнічних одиниць за межами материнського етнічного регіону, які усвідомлюють свою генетичну, або духовну з ним єдність. Поняття походить мовно з давньогрецької, але змістовно - з іудейської традиції.
Спочатку в Новому Завіті і в євреїв, що розмоляли грецькому, "діаспорою" називалася сукупність євреїв, з часів вавилонського полону були розсіяні поза Палестини серед язичницьких племен і народів - в Єгипті і Малій Азії. З I в. нашої ери це назва була перенесена євреями-християнами на одновірців, які жили поза церковних громад.
У Новий час ця назва використовувалася гернгутерами (гуситами - послідовниками Моравської церкви), які звали так всіх братів, які проживали за межами секти. У XIX віці назва Діаспора почали використовувати католики для позначення католицькі громади в іновірних країнах.
Див. Основна стаття: українська діаспора
В Україні термін «діаспора» в іноді трактується неоднозначно. В одних випадках під ним розуміють усіх без винятку українським, розсіяних по всьому світу, в інших - лише дисперсні (розпорошені) їх частини, що не становлять якоїсь Співтовариства- нарешті, діаспорою вважають усіх Українська поза Україною, за винятком тих, які проживають в сусідніх державах на споконвічній етнічній території. Неоднозначне тлумачення поняття «діаспора» призводить до різноманіття його визначень. На Заході, наприклад, частіше вдаються до поєднання етноніма та політоніма ( «Українська канадці», «украіноканадці») або етноніма і громадянства ( «Українська Канади», «Українська США»), а при визначенні діаспорної групи-до термінів «українська етнічна група »,« українська імміграція »,« канадські вихідці з України »і т.д. Через таку різноплановість учені вважають за краще універсальному термінові - «українська діаспора».
За своєю структурою діаспора виступає у двох основних формах: дисперсій - невеликих вкраплень в іноетнічному массіве- компактних утворень - суцільних етнічних районів. Щодо природи діаспор, то вони утворюються або шляхом міграцій, або внаслідок насильницького відторгнення частини етносу від основного масиву.
В історії української еміграції простежуються два основних напрямки, кожен з яких має кілька хвиль. У напрямку її умовно поділяють на східну і західну.
Східна діаспора
Східна діаспора утворилася шляхом переселення українців до внутрішніх губерній Російської імперії, пізніше - в республіки колишнього СРСР. Поодинокі міграції зафіксовані ще в XVI столітті, коли українські козаки разом з російськими землепроходцами освоювали простори Сибіру, Далекого Сходу, Камчатки і Чукотки. Масові ж переселення мають більш певний час і грунтовніше мотивування.
До східної діаспори (а вона налічує до 10 млн. Чоловік) слід залучити і український Берестейщини, Курщини, Кубані, Придністров`я і т.д., історичною долею відрізаних від колись цілісного етнічного масиву, і етнічні вкраплення в населення Прибалтики, Москви і Санкт- Петербурга, і цілі етнічні райони в Башкортостані, Закавказзі, Казахстані та Середній Азії, де в 20-і роки утворилася так звана «Сіра України», і великий клин у Сибіру і на Далекому Сході, який отримав назву «Зеленої України».


Див. Також: Українські на Півдні Росії
Західна діаспора
До західної української діаспори (понад 5 млн. Осіб) слід додати також український Холмщини, Перемишлянщини, Надсяння, Підляшшя, Пряшівщини, Мараморошчіни і Сучавщіни, свого часу відокремлених від суцільного українського етнічного масиву, і давні компактні утворення в Угорщині, Югославії, Австрії, Німеччині, і етнічні вкраплення в населення Великобританії, Франції, Італії, Бельгії та інших європейських країн, і суцільні райони та навіть провінції у Канаді, США, Аргентині, Австралії.
Кількісна характеристика західної діаспори виглядає зараз таким чином. У США проживає близько 2 млн. Чоловік, половина з яких - в штаті Пенсільванія, в 20% - в штатах Нью-Джерсі, Нью-Йорк, менше - в Мічигані, Огайо та Коннектикуті. Серед них спостерігається стійка тенденція до збереження національних цінностей, зокрема, мови.
У Канаді проживає близько 1 млн. Украіноканадців, в основному в провінціях Манітоба, Саскачеван, Альберта, Онтаріо (2,3%), де створені національні громадські організації, школи, відділення університетів. Український діаспора в Канаді прагне зберігати національні традиції. Подібне спостерігається і в інших країнах, але в менш відчутних проявах: в Аргентині і Бразилії, де проживає приблизно по 300 тис. Українців, у Парагваї (понад 10 тис.), Венесуелі (понад 4 тис.), Уругваї (10-15 тис ), Австрії (понад 5 тис.), Бельгії (4 тис.), Великобританії (понад 30 тис.), в Данії, Іспанії, Греції, Італії, Люксембурзі (приблизно по 1 тис. осіб).
Особливе місце серед країн української діаспори займає Югославія. Українські переселенці (зараз їх налічується близько 36 тис.) Перебралися в Воєводини ще в XVIII столітті, утворивши в місті Руський Керестур свій значний осередок.
Ще древнє українська діаспора в Болгарії. Українці почали прибувати до неї ще в IX-X ст. - Ченці, купці, студенти, а головне - викладачі Києво-Могилянської академії, які почали там традицію викладання курсів з актуальних гуманітарних проблем. Пізніше в числі таких просвітників був видатний письменник, учений і громадський діяч Михайло Драгоманов.
Загальна динаміка чисельності та розміщення українців у світі виглядає так: в 1719 р із загальної кількості українців (5,8 млн.) В Україні проживало 4,9 млн., В тому числі в межах Російської держави - 448 тис., В зарубіжній Європі 379 тис.- в 1858 р із загальної кількості українців (16,1 млн) в Україні проживало 12,8 млн., в Росії - 2,2 млн., в зарубіжній Європі - 941,5 тис.- в 1926 р відповідно 37,2 млн., 27,6 млн., 8,4 млн., 745,8 тис. і до 500 тис. в Америці- в 1979 p. - 44,1 млн., 36,5 млн., 5,9 млн., 490 тис. І 1,3 млн.- нарешті, в 1989 р із загальної кількості українців світу (51,9 млн.) 37,4 млн. проживало в Україні, 11 млн. в республіках СРСР, 853 тис. в зарубіжній Європі, а в країнах Америки - понад 2,5 млн.
Українська діаспора, розсіяна по всьому світу, представляє собою потужний етнічний кущ, який харчується культурою материнського регіону України - і від того, як будуть проходити етнокультурні процеси в Україні, багато в чому залежить життя української діаспори: як східної, так і західної.
Протягом ХХ ст. основним етно-культурним поняттям і центром тяжіння інтернаціоналістськоі культурної політики СРСР був "радянський народ".


Зарубіжна етнічна російська еміграція, що утворилася в результаті Громадянської війни (1-я Хиля російської еміграції), Другої світової війни (2-я хвиля) політичного і дисидентського руху кінця 70-80х років (3-я хвиля) - духовно або культурно-родинної радянської державою не визнавалися. Оскільки вільна еміграція в СРСР була заборонена, то колишні співгромадяни за кордоном на державному рівні СРСР визнавалися ворожими ( "антирадянська еміграція"), а контакти з ними рахувалися небезпечними. Крім того, велику частку еміграції останніх десятиріччя існуваеея СРСР становили не етнічні росіяни.
Після розпаду СРСР і утворення РФ, її за деякими оцінками покинуло 15 млн. Росіян (близько 11% всього населення). На відміну від ізоляціонізму радянських часів, ставлення до етнініх росіян за кордоном в наш час в РФ змінюяеться, в першу чергу з економічних міркувань.
Але визначення сукупності "духовно споріднених" в РФ, на державному рівні виявилося проблемою. У нас час існують кілька логічно малосумісні, або зовсім протіречніх визначень "російської діаспори":

рус. Російська діаспорі
рус. російськомовна діаспорі
рус. Російська діаспорі

8 грудня 1995 Державна Дума РФ прийняла Декларацію «про підтрімкау російської діаспори та в заступництва російським співвітчизникам ». Згідно декларіціі представниками діаспори вважаються ...
... Вихідці з Росії і Союзу РСР, а також їхні прямі нащадки, які не є громадянами РФ і визнають свою духовну або культурно-етнічний зв`язок з РФ або будь-яким з її суб`єктів. При цьому віднесення тих чи Інших осіб до Російської діаспорі ... ... Не залежить від їх НАЦІОНАЛЬНОЇ та етнічної приналежності, мови, віросповідання, роду і характеру занять, місця проживання та один обставин.
Тобто "діаспора" створюється російськими законодавцями нема на релігійно або мовно-культурному субстраті, грунті, а на політичному, державному - спорідненості з державою РФ, а також з якого взагалі немає СРСР.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!