Тичина павло григорьевич

Відео: Юлія Сак. П. Тичина. Скорбна мати

Павло Григорович Тичина (23 січня 1891, село Піски, нині Бобровицького району Чернігівської області - † 16 вересня 1967 Київ) - українська, поет, перекладач, публіцист, громадський діяч. Новатор поетичної форми.
Директор Інституту літератури АН УРСР (1936-1939, 1941-1943). Голова Верховної Ради УРСР двох скликань (1953-1959). Міністр освіти УРСР (1943-1948).
Академік АН УРСР (1929). Член-кореспондент Болгарської академії наук (1947).
Лауреат Сталінської премії (1941). Лауреат Шевченківської премії (1962).
Герой Соціалістичної Праці (1967). Кавалер п`яти орденів Леніна.
Ранні роки
Павло Григорович Тичина - поетичний геній XX століття - народився 11 січня (23 січня за новим стилем) 1891 року в селі Піски Козелецького повіту Чернігівської губернії (нині Бобровицького району Чернігівської області). 15 січня (27 січня по новому стилю) Павла охрестили (ще недавно ця дата помилково вважалася днем його народження). Батько Павла - Григорій Тимофійович Тичина (1850-1906) - був сільським дяком і одночасно вчителем у школі грамоти. Поет згадував:
Мати Марія Василівна Тичина (уроджена Савіцкая- 1861-1915) була на 11 років молодшою поета батька.
У Павла Тичини було п`ять сестер - Єфросинія (Проня, 1881-1949), Поліна (1884-1925), Оксана (1893 -?), Олександра (Олеся, 1899-1931) і Наталія (1902-1922), чотири брата - Михайло (1885-1920), Іван (1888-1969), Євген (1895-1955) і Костянтин (помер дитиною). Найвідомішим із братів був Євген Тичина, який працював педагогом у Харкові.
Мати поета Як зазначає в критично-біографічному нарисі про поета літературознавець Леонід Новиченко, «суворість зашарпаного убогістю батька, нерідкі спалахи гніву (що не завадило, однак, синові зберегти про нього пам`ять як про справедливе і красиву в своїй основі людини) пом `якшуваліся серцевої і розумною добротою Марії Василівни - матері поета ».
Спочатку Павло вчився в земській початковій школі (її в Пісках відкрили 1897 року). Його вчителькою була Серафима Миколаївна Морачевський. За гарне навчання вона подарувала Павлу кілька українських книг. Серед них «Байки» Леоніда Глібова, розповідь Марії Загірною (Грінченко) про шахтарів - «Під землею». Першій учительці поет присвятив поему «Серафима Морачевський» (залишилася незавершенной- вперше опубліковано в 1968 році в № 9 журналу «Знамя»).
style = "float: left;" alt = "Тичина Павло Григорович" title = "Тичина Павло Григорович" Перша сторінка рукопису спогадів Павла Тичини про подорож з капелою Стеценка
Почавши поетичну творчість уже за чернігівського періоду, Тичина в атмосфері Києва першого року державного відродження України закінчив першу свою книгу віршів «Сонячні кларнети» (1918, фактично вийшла в 1919), в якій він дав своєрідну українську версію символізму, створив власний поетичний стиль, отримав власну назву - «кларнетизм». Перебуваючи в центрі революційних подій, Тичина написав книгу. Тому, що він стояв тоді понад партійними ідеологіями, йому вдалося дати в «Сонячних кларнетах» автентичний естетичний відбиток відродження своєї країни.


"В останні роки чомусь сором`язливо замовчують про те, що весь цвіт письменників і поетів УРСР у роки громадянської війни воював під українськими прапорами зі зброєю в руках проти більшовиків. Петлюрівський офіцер були Петро Панч та Андрій Головко, лихими юнаками (юнкерами) - Володимир Сосюра і Борис Антоненко-Давидович, добровольцями-кавалеристами - Олександр Копиленко та навіть 16-річний Юрій Яновський. держчиновниками УНР - Павло Губенко (Остап Вишня), Павло Тичина, Юрій Смолич ... Частина з них на початку 1920 року виявилися в рядах боротьбистів і разом з ними перейшли до більшовиків, але деяких, наприклад Остапа Вишню і, за деякими даними, Юрія Яновського, червоні взяли в полон, але петлюрівська закваска у них залишилася назавжди. "Я. Тинченко
Український поет
Павло Тичина. Автопортрет Примітка автора: «27.V. [19] 22. Дуже старий вийшов »Перемога Жовтневої революції і окупація України позначилася комуністичним терором, розрухою, голодом і протистоять їм народними повстаннями. За цих обставин Тичина далі зберігав свою позицію незалежного поета в наступних книгах «Замість сонетів і октав» (1920), «В космічному оркестрі» (1921). Тоді ж він починає твір - поему-симфонію (або віршовану трагедію) «Сковорода» (вперше - «Шляхи Мистецтва», 1923, ч. 5).
У першій половині 20-х років Україна стає конституційно суверенним членом СРСР (де-юре), а Тичина - провідним українським радянським поетом: збірка «Плуг» (1920), яка принесла йому славу «співця нового дня», і з присвятою Миколі Хвильовому «Вітер з України» (1924). Тоді ж працює в журналі «Мистецтво», в державному видавництві «Всевидат», завідує літературною частиною в Київському театрі ім. Т. Г. Шевченка, політкомісар якого був О. Довженко.
1923 він переїжджає до Харкова, входить до літературної організації "Гарт", а в 1927 - до ВАПЛІТЕ, які під керівництвом М. Хвильового намагалася протистояти великодержавному шовінізму ЦК ВКП (б). За приналежність до цієї організації і твір «Чистила мати картоплю» Тичину гостро критикували, звинувачуючи його в «буржуазному націоналізмі». Відкинувши ці звинувачення, він на деякий час замовк, а на ворожі чутки про його «кінець» відповідав: «... для них кінець, а для мене тільки початок. Я стільки нового зараз знаю (не вираховувати, немає!), Що, може вчетверо окріп »(з листа до М. Могилянського).
Там же в Харкові в цей час він працює в журналі «Червоний шлях», багато пише, вивчає вірменську, починає оволодівати грузинською і тюркськими мовами, стає діячем заснованої в тодішній українській столиці Асоціації сходознавства.
Тисяча дев`ятсот тридцять чотири П. Тичина переїздить з Харкова в новій столиці України - Києва і поселяється в будинку письменників Роліт.
«Партія веде»
В умовах тотального антиукраїнського терору, розстрілу одних і самогубства інших письменників, Тичина в ряді «партійно витриманих» книжок віршів капітулює перед насильством. Такими моторошно майстерними стали збірки «Чернігів» (1931) і особливо поезія «Партія веде», надрукована в газеті «Правда» (21 11. 1933) і однойменна збірка (1934), що стала символом упокорення української літератури сталінізму [Джерело?]. За ними з`явилася низка інших збірок з вишуканими назвами в дусі апології сталінізму: «Чуття єдиної родини», «Пісня молодості» (1938), «Сталь і ніжність» (1941). Абстрактно-експресіоністична майстерність цих збірок вражає перевагою ударних, ніби безоглядно наступальних ямбів в дусі гострих імперативів сталінської генеральної лінії партії.
Друга світова війна ще посилила партійну «витриманість» збірок Тичини з патріотично-оборонною тематикою: «Ми йдемо на бій» (1941), «Перемагати і жити!», «Тебе ми знищимо - чорт з тобою» (1942), «День настане »(1943). Незважаючи працю на державних посадах (вже з кінця війни міністр освіти, а пізніше голова Верховної Ради УРСР), яка забирала багато часу, Тичина видав ряд поетичних збірок і за повоєнного часу: «Живи, живи, красуйся!», «І рости, і діяти »(1949),« Могутність нам дана »(1953),« На Переяславській Раді »(1954),« ми свідомість людства »(1957),« Дружбою ми здружені »(1958),« До молоді мій чистий голос »( 1959), «Батьківщині могутній», «Рости, прекрасний світ» (1960), «Комунізму далі видні» (1961), «Тополя арфи гнуть» (1963), «Срібної н очі »(1964),« Вірші »(1968) та інші.
Жердина не повірив в хрущовську десталінізацію і, залишившись далі на позиціях сталінізму, не відгукнувся на літературне відродження 50-х - початку 60-х років, навіть виступив із засудженням шістдесятників [Джерело?]. Тим самим його поезія (з мотивами величі партії, «дружби народів», звеличенням нового вождя Хрущова, «героїнь соціалістичної праці», колгоспних ланкових т.д.) навіть в обставинах посилення брежнєвські терору після смерті Хрущова звучала вже явним анахронізмом і все більше була схожа на автопародіювання. З`явилися і пародії, як: «Трактор в полі: дир-дир-дир! / Хто за що, а ми за мир! / / Краще з`їсти кирпичину / Ніж учить Павла Тичину »і ін.
Кладовище. Фотографія Павла Тичини. Внизу рукою поета: «с. Піски. Могила матері. Коло каплиці могила батька »Тичину називали то символістом, то імпресіоністом, то романтиком ... Або зводили характер його поезії до справді притаманної йому панмузічності.


«Дивовижна ерудиція Тичини - свій духовний світ він оформив в постійній самообразовательное культурної експансії», - писали про нього в книзі поетичної антології 2005 року.
У спадщині поета, окрім великої кількості поетичних збірок - близько п`ятнадцяти великих поем. Найбільші з них залишилися незавершена, але кожна - по-своєму. З поеми «Шабля Котовського» в різний час були надруковані чотири великих розділи, за якими важко скласти уявлення про зміст цілого твору. З драматичної поеми «Шевченко і Чернишевський» відома самостійна за сюжетом перша частина не пізніше дописаною фінальною сценою, що замінила другу частину поеми, рукопис якої загинув у роки війни. Велика за обсягом поема-симфонія «Сковорода», над якою автор працював щонайменше двадцять років, - твір теж недописаний (виданий він був уже після смерті автора). В «Сковороді», поемі «Похорон друга» (1942), окремих фрагментах з посмертної збірки «В серці у моєму» (1970) Тичина, незважаючи на загальну пропагандистську нудотність переважної частини свого післявоєнного поетичного досягнення, показав живучість свого поетичного таланту.
Тичина самотужки опанував більше десяти іноземних мов, а зокрема - сусіднього України Сходу і Півдня: вірменську, грузинську, арабську, турецьку, єврейську. Дав з них цінні поетичні переклади. Весь той світ пізнання гармонійно вливався в творчість і доповнював поетичний геній Павла Тичини.
Крім поезії, Тичина робив численні переклади (Олександр Пушкін, Євген Абрамович Баратинський, Олександр Блок, Микола Тихонов, Микола Ушаков, Янка Купала, Якуб Колас, «Давид Сасунський», А. Ованесян, А. Туманян, Акоп Акопян, Ілля Чавчавадзе, А . Церетелі, К. Донелайтіса, С. Неріс, А. Венцлова, I. Вазов, Христо Ботев, Л. Стоянов, Нікула Єрка і ін.).
Помітне місце серед них займають також публіцистика, літературознавча есеїстика (книжки «Магістралями життя», «В армії великого стратега», посмертно видані «З минулого - в майбутнє», «Читаю, думаю, записую») і досить об`ємні матеріали щоденніково- мемуарного характеру (видання 1981 року «З щоденникових записів» та інші).
У творчості Тичини поєднанні символізм 20 століття і бароко 17 століття.
У листопаду 1954 року Тичина в складі офіційної делегації УРСР відвідав Фінляндію (Гельсінкі, Турку, Тампере). Зустрівся з Президентом Паасикиви, який справив сильне враження на поета. Залишив щоденникові записи про фінську подорож (частини надруковані в книзі «Павло Тичина З щоденникових записів», Київ, 1981, С. 180-188), де містяться згадки про зустрічі з діячами фінської культури.
У селі Піски Бобровицького району є музей історії села, до складу якого входить будинок-садиба Тичини та кімната в сусідньому будинку, присвячена поету. У селі також є пам`ятник письменника.
У Чернігові на фасаді будинку № 40 на вулиці Гетьмана Полуботка, де колись розташовувалася Чернігівська духовна семінарія і де навчався майбутній поет, встановлено меморіальну дошку.
Одну з вулиць Чернігова названо іменем Тичини. Одну з вулиць Києва названо ім`ям Тичини.
Засноване літературну премію імені Павла Тичини республіканського значення.
16 квітня 1981 Постановою Ради Міністрів УРСР Бобровицький районній бібліотеці присвоєно ім`я Павла Тичини.
3 лютого 1981 заснований стипендію імені Тичини.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!