Мутазілізм виник в період, коли мусульманське віровчення, ще не розробило своєї філософської бази, і стало об`єктом жорстокої критики з боку представників різних релігійних і філософських шкіл. Мутазиліти зайнялися розробкою апологетики власного віровчення, підходячи до вирішення різних проблем з позицій раціоналізму. Вони зуміли розробити свої фундаментальні ідеологічні постулати і успішно вести полеміку з християнами, іудеями і зороастрійцями
Віра в «проміжний стан» суперечила поглядам ортодоксальних мусульман-сунітів
Матеріальний світ Мутазиліти розглядали в категоріях субстанції (Джаухар) і акціденціі (Арад), що відповідали поняттям тіла і його кількісно-якісному оформленні. У питанні нескінченності поділу матеріальних тіл, погляди мутазилитов розділилися.
Гносеологія мутазилитов характеризується тезою про перевагу розуму над вірою.
В області політики Мутазиліти підкреслювали світський за своїм походженням характер влади халіфа (імама).
У Новий час мутазілізм надихав мусульманських мислителів раціоналістичної орієнтації, а в 80-ті роки ХХ століття - Ідейну протягом «ісламських лівих»
Поділися в соц. мережах: