Хуліо кортасар

Відео: Лекція 10 | Історія зарубіжної літератури XX століття, 2 семестр | Юліана Камінська | Лекторіум

Хуліо Кортасар (Julio Florencio Cortazar * 26 серпня 1914 року, Брюссель - † 12 лютого 1984, Париж) - аргентинський письменник і поет, представник напрямку «магічний реалізм»
Кортасар народився 26 серпня 1914 Брюсселі, в сім`ї співробітника аргентинського торгового представництва. Дитинство і юність провів у Буенос-Айресі. Закінчивши школу, вступив на літературно-філософський факультет столичного університету, але через відсутність коштів через рік залишив навчання і сім років пропрацював сільським вчителем. У 1944 р став викладати в університеті м Мендоси. Брав участь в антидиктаторських виступах інтелігенції і був змушений залишити педагогічну діяльність.
У 1946 р повернувся в Буенос-Айрес, став службовцям у Книжковій палаті. Отримавши в 1951 р літературну стипендію, виїхав до Європи, де до кінця днів жив у Парижі, довгі роки працював перекладачем при ЮНЕСКО. Почав писати дуже рано, в 1938 р дебютував як поет-символіст збіркою сонетів «Присутність». Вірші продовжував складати протягом усього життя, але не публікував їх-посмертно була видана лірична книга «Тільки сутінки» (1984), куди увійшли вірші та поеми, створені від початку 1950-х до 1983 р


Письменник помер у Парижі від лейкемії 12 лютого 1984 Похований на паризькому кладовищі Монпарнас.


Перше оповідання «Захоплений дім» був надрукований в 1946 р в журналі, що видається Борхесом, якого Кортасар вважав своїм наставником. Вже на початковому етапі творчості проявилася схильність Кортасара до своєрідного поєднання реальності з фантастикою, орієнтація на вражаючу сприйняття. Нічим не примітна і зовні стійка буденність починала розхитуватися під впливом таємничих, ворожих сил, агресія ірреальності породжувала неясне занепокоєння, передчуття небезпеки - романи «Іспит» (написаний в 1950 р, побачив світло тільки в 1986 р), «Виграші» (1960 ), збірки оповідань «Бестіарій» (1951), «Кінець гри» (1956-1964). Фантастичний вигадка дозволяв припустити сумнівність і умовність усталених уявлень про навколишній, відчути примарність і крихкість звичних співвідношень між елементами реальності.
З роками своєрідний кортасарівських спосіб передачі фантастичного допущення видозмінився, ірраціональність того, що відбувається не завжди була обумовлена втручанням сили «ззовні», нерідко незвичне, несподіване зароджувалося у внутрішньому просторі самої людини. Кортасар - визнаний майстер новели, автор збірок «Життя хронопів і фамів» (1962), «Все вогні - вогонь» (1966), «Той, хто тут бродить» (1977), «Дещо Лукас» (1979), «Ми так любили Гленда »(1980),« Поза часом »(1982) та ін. - з великою увагою ставився до цього жанру, вважаючи, що« роман перемагає завжди за очками, розповідь повинен виграти нокаутом ». Його розповіді - розгорнуті метафори, їх відрізняють концентрована атмосфера оповіді, напружена пульсація внутрішнього ритму, отшліфованності словесного матеріалу. Але славу Кортасар здобув головним чином як романіст, виступивши одним з творців «нового латиноамериканського роману».
Після написаних виключно на аргентинському матеріалі «Іспиту» і «Виграшів» в зрілий період творчості створені «Гра в класики» (1963), «62. Модель для збірки »(1968) - героями цих творі були не тільки аргентинці, але і французи, англійці, датчани. У центрі уваги автора - сучасні соціальні, психологічні, етичні проблеми, мова ведеться про ставлення до світу і іншим людям, до влади, про самостійності і свободи, про егоїзм і борг, доброту і любов, але часто це постає в суто метафорізірованних варіантах. Романи відрізняє нова, незвична манера письма, калейдоскопичность відбувається, змішання стилів, ускладнені алюзії, багатошарова символіка, їх пронизує експериментаторський і ігровий дух - невичерпна фантазія автора відкриває простір для уяви і думки прискіпливого читача, акту творчості стає співучасником. Письменник грає зі словами, образами, віртуозно використовує пародію, параболу, парадокс. Життя його героїв протікає в чисто кортасарівських інтелектуальному просторі - це групи близьких по духу і образу думок людей, які прагнуть своєю повсякденною існуванням спростовувати існуючий світопорядок з його умовностями і стандартами, які не бажають вести благопристойний спосіб життя.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!