Альбер камю

Відео: Альбер Камю

Альбер Камю (фр. Albert Camus * 7 листопада 1913 Мондові - † 4 січня 1960 року, Вільблевен) - видатний французький романіст, філософ, публіцист, один з лідерів філософсько-мистецького напрямку екзистенціалізму.
Лауреат Нобелівської премії з літератури 1957 року.
Алжир
Альбер Камю народився 7 листопада 1913 в містечку Мондові в Алжирі, який в той час був французькою колонією, в сім`ї найманого сільськогосподарського робітника, через рік після народження сина помер від поранення на полі бою Першої світової війни. Мати, іспанка за походженням, працювала прибиральницею в багатих сім`ях. Дитина ріс у злиднях. Освіта пощастило виграти тільки завдяки допомозі одного з учителів ліцею, який виклопотав для хлопця стипендію. У 1932-1936 рр під час навчання в Оранскому університеті (Алжир), Альберу доводилося тяжко працювати, що призвело до виснаження організму і він захворів на сухоти. Однак це не завадило йому бути життєрадісним, енергійним, жадібним до знань і розваг, чутливим і до краси середземноморської природи, і до глибин духовної культури. Згодом А. Камю писав:



Захоплення середземноморською красою і французькою філософією з часом зумовило його світогляд і естетику, які базувалися на середземноморській культурній традиції та античній культурі з її язичництвом і культом тіла. У цій системі юнак намагався уникнути протиставлення духу і тіла, злити їх в органічну єдність.
А. Камю брав активну участь і в громадському житті. У 1934 році вступив в комуністичну партію, яку покинув через три роки, проводив антинацистську пропагандистську роботу, організував самодіяльний театр, співробітничав з незалежною лівою пресою. У цей час почалася його письменницька діяльність. Тоді, зокрема, були написані перший варіант роману «Сторонній» та нотатки до есе «Міф про Сізіфа».
Франція, Друга світова війна
Альбер Камю Навесні 1940 вперше приїхав до Франції, куди остаточно переселився через рік. В окупованій країні приєднався до Руху Опору, друкувався в підпільній газеті «Комба», а згодом її очолив. У 1943-1944 рр. Видав в нелегальній друку «Листи німецькому другові», в яких з гуманістичних позицій засуджував спроби виправдання ідеї фашизму. В даний час А. Камю став відомий як автор «стороннього» і «Міфу про Сізіфа», що побачили світ в 1942-1943 рр і викликали захоплення французької інтелігенції. Ці твори були сприйняті як екзистенціалістські, співзвучні з напрямами, які за національною катастрофи поширювалися серед свідомої частини населення.
Саме завдяки творчості А. Камю філософське вчення екзистенціалізму стало популярним у Франції. В його основі, особливо у варіанті А. Камю, є твердження абсурдності буття ( «абсурд є метафізичним станом людини у світі», - йдеться в «Міфі про Сізіфа»), уявлення про світ як про царство хаосу і випадковості. Чільне місце займає думка про те, що людина відповідальна сама за себе. Людині доводиться жертвувати собою. Щоб виправдати своє існування. Вже самим актом народження вона виявляється закинутою у світ поза своєю волею і бажанням. З моменту появи вона отримує від природи і смертний вирок, термін виконання якого їй невідомий. Вбивають хвороби, старість, війни, кати, злидні, навіть сонце, як у романі «Сторонній»
О першій годині вирішального випробування людина залишається наодинці з собою. Зі свого долею. Тепер їй належить стати Людиною, створити себе з покинутої в світ матерії. Людина народжується не тоді, коли з`являється на світ, а коли силою свого розуму створює себе як мислячу істоту. Це духовне народження відмежовує її від природи, робить свідомою своєї минущості. Суспільство потребує віри в уже існуючі цінності. Воно карає бунтарство за допомогою своїх соціальних інституцій - армії, поліції, суду, громадської думки. Такий внутрішній конфлікт романів і п`єс письменника-екзистенціаліста.
Разом А. Камю проголошував, що розум людини, усвідомлюючи абсурдність буття, не може змиритися з нею. Людина, яка мислить, кидає виклик абсурду, не сподіваючись на його остаточне подолання.
У «Міфі про Сізіфа» А. Камю писав:



Цей трагічний стоїцизм з часу Опору став для Камю основою його гуманістичної етики. З його допомогою письменник у роки окупації та національного приниження пробуджував активний відгук у гуманістично налаштованої французької інтелігенції. По-своєму мобілізував її на боротьбу з нацизмом.
повоєнні роки


Невелика за обсягом творча спадщина А. Камю створювалася переважно під час Другої світової війни і повоєнних років. Це наклало свій відбиток і на теми, які порушувалися письменником, і на спосіб їх висвітлення. Для його творчості характерне поєднання власне белетристики з філософськими роздумами.
У 1947 році вийшов у світ роман «Чума», який показав найвищу межу ідейної еволюції автора: за визначенням самого письменника відбувся перехід від «етапу абсурду» до «етапу протесту». Письменник працював також у жанрі філософської етеістіки і суспільно-політичної публіцистики, виступив у ролі літературного критика.
У 1950-х роках А. Камю пережив світоглядну і творчу кризу, що призвело до зниження його творчої активності. Письменник усе частіше не знаходив відповіді на складні проблеми, які ставило перед ним суспільне життя. Загострилися протиріччя, властиві його світогляду і суспільно-політичної позиції, що знайшло вираження в тракті «Бунтівна людина" (1951). Відкриваючи вади буржуазного суспільства Франції та його Заходу, Альберт Камю не приймав і соціалізм Східної Європи у його сталінському варіанті.
Книга «Бунтівна людина» в значній мірі була реакцією на злочини сталінізму, на сталінські масові репресії та терор. На великому історичному матеріалі Альберт Камю дійшов висновку про неминучість переродження революції в тиранію, перетворення колишніх борців проти гноблення на значно жорстокіших гнобителів. На думку автора, це універсальний і фатальний закон історії, її абсурд. Протистояти йому може тільки постійне бунтарство, опозиція влади, яка є неминучим насильством і несправедливістю.
У 1957 році Альбер Камю отримав Нобелівську премію за свою літературну творчість.
4 січня 1960 письменник потрапив в автомобільну катастрофу біля міста Санс. Помер в невеликому містечку Вілльблевен.

З книги «Шлюби»
З книги «Літо»


театр








Том 2. Театр. Упоряд. А. Жупанскій- Худож. А. Пустоварова, М. Квітка. Харків, Фоліо, 1996. - 448 с. ISBN 966-03-0060-3
статті


Том 3. Есе. Упоряд. А. Жупанскій- Худож. А. Пустоварова, М. Квітка. Харків, Фоліо, 1997. - 623 с. ISBN 966-03-0061-1
Міф про Сізіфа. Переклад А. Жупанського
Листи до німецького друга Переклад Р. Осадчука
Бунтівна людина. Переклад А. Жупанського
Творчість і свобода. Переклад А. Жупанського
літо
Роздуми над гільйотиною Переклад А. Прикордонного
шведські бесіди, мова від 10 грудня 1957 Переклад Віктора Шовкуна
критичні есе
Д. Наливайко. Інтелектуальна проза Альбера Камю






Поділися в соц. мережах:

Увага, тільки СЬОГОДНІ!
По темі: