Арістотелізм

Відео: Філософія. Аврелій Августин

Аристотель, картина Франческо Гаеза арістотелізм - система мислення, яка в загальному дотримується принципів і вченню Аристотеля, особливо що стосується особистого і суспільної етики (а так і політики) і тлумачення властивих людині благ. Етичні принципи Аристотеля яскраво вираженні в одному з його відомих творів - Нікомахова етика.
Аристотель розглядав філософію як подвійне заняття: практичне і теоретичне. Практична філософія охоплює етику і політику, а теоретична - логіку і фізику. Метафізика розглядається як наука про субстанції, яка має внутрішнє притаманні ній принципи спокою і руху. Душею Аристотель вважав те, завдяки чому людина живе, відчуває і розуміє. Звідси душі приписуються принципи і спосібності їстівні, чуттєві та інтелектуальні. Далі, він розглядав душу подвійний - раціональної та ірраціональної, в деяких людях піднімає почуття над розумом. Аристотель визначав мудрість як науку про першопричини. Чотирма основними розділами його філософії були - діалектика, фізика, етика і метафізика. Бог визначався ним як Перший Двигун, найкраща серед суттєвості, нерухома субстанція, віддалена від чуттєвих речей, позбавлена тілесних кількостей, неподільна і не має частин. Платонізм базується на апріорно міркуванні, а аристотелизм - на апостеріорної міркуванні. Аристотель учив свого учня, Олександра Македонського, що, якщо він не зробив добру справу, день пропав для нього. Серед учнів Аристотеля були Теофраст, Стратон, Ликон, Арістон, Крітолай і Діодор.


Найвідомішим сучасним арістотелійській філософом є Аласдер Макінтайр (англ. Alasdair MacIntyre). Особливо відомий за внесок по відродженню етики чеснот в своїй книзі «Після Чесноти», Макентайр переглядає арістотелізм з аргументом, що найвищі земні блага, які є внутрішніми для людських істот, актуалізуються через участь в громадських діях. Він протиставляє аристотелизм управлінським установам капіталізму і його положенню, а також суперників традиціям, що включають Давида Юма і Ніцше які відкидають ідею благ і чеснот властивих суто людині, узаконюючи замість того капіталізм. Отже, по Макінтайр, аристотелизм не є тотожним з західної філософії в цілому а скоріше це - "в даний час найкраща теорія, включаючи краще тлумачення, що робить цю теорію кращою за політично так і соціально, і яка була позначена як новий« революційний арістотелізм ... »Це можна протиставити більш загальноприйнятим, аполітичним і дієво консервативним використанням Аристотеля, скажімо, Гадамер і Макдоуеллом.



Alasdair MacIntyre, `An Interview with Giovanna Borradori`, in Kelvin Knight (ed.), The MacIntyre Reader, Polity Press / University of Notre Dame Press, 1998, p. 264. Kelvin Knight, Aristotelian Philosophy: Ethics and Politics from Aristotle to MacIntyre, Polity Press, 2007.

Поділися в соц. мережах:

Увага, тільки СЬОГОДНІ!