Аристофан

Відео: Над ким сміється грецька комедія

Аристофан (Грец близько 450 до н.е. - бл. 385 до н.е.) - великий давньогрецький поет, «батько комедії», найбільш прославлений представник давньогрецької комедії ,, для якої характерна гостра політична сатира. Єдиний комедіограф, чиї твори дійшли до нас не тільки у фрагментах.
біографія
Обставини життя майже невідомі. Дати його народження і смерті встановлюються за вказівками, що містяться в його творах, а також за іншими джерелами. Аристофан народився, ймовірно, в Афінах, в епоху розквіту афінської демократії і був сучасником тривалої Пелопоннеської війни зі спартанцями (431 до н.е. - 404 до н.е.), коли в Афінах відбувалася запекла політична боротьба.
Він був сином Філіпа з філи Пандіон, з дему (округи) Кідатенайон (або Кідафін), на південь від Акрополя. Батько Арістофана мав невелику земельну ділянку на сусідньому з Аттикою острові Егіна, тоді колонії Афін У пізньому джерелі його матір`ю названа Зенодор. Мав не менше двох синів, Філіпа і Арара, обидва стали комічними поетами. Іноді згадується ще один син, Нікострат або Філетр, також комедіограф, однак ми не знаємо, яке ім`я правильне, і часто припускають, що Аристофан мав чотирьох синів.
В античності заперечували афінське походження Аристофана. Деякі автори стверджували, що він народився в маєтку батька на острові Егіна або на Родосі, або навіть в Єгипті. Втім збереглися написи свідчать про те, що Аристофан був повноправним громадянином Афін. Всі звинувачення в чужоземному походженні варто вважати або жартом, або зловмисним наклепом, який походив, ймовірно, від політика Клеона, головного ворога Аристофана. Де б Аристофан народився, значну частину свого життя провів в Афінах: він прекрасно знав і щоденну політичну ситуацію, і всі міські чутки про відомих громадських діячів, і правила судової процедури, і побут своїх співгромадян. Арістофан був аристократом, але в молодості був діяльним членом аристократичних клубів (так званих, гетеро), які готували олігархічний переворот, і отже співчував ідеології земельної аристократії. Творчість Аристофана припала на часи, коли афінська демократія переживала глибоку кризу і в Афінах загострилася соціально-політична боротьба. Аристофан брав активну участь в цій боротьбі. Він сміливо і уїдливо висміював правлячі кола афінської держави, їх внутрішню і агресивну зовнішню політику, яка призвела до згубної Пелопоннеської війни. Війну Аристофан вважав найбільшим соціальним лихом. Тема війни і миру займає в його творах центральне місце.
творчість
За античним відомостями, Аристофан написав сорок чотири комедії, авторство чотирьох з них спірне. З них збереглося 11 (крім того, майже тисяча фрагментів): «Ахарняне» (425 до н.е.), «Вершники» (424), «Хмари» (423), «Оси» (422), «Мир» ( 421), «Птахи» (414), «Лісістрата» (412), «Жінки на святі Фесмофорий» (411), «Жаби» (405), «Жінки в народних зборах» (392), «Плутос» (338) . Сюжети А. брав не з міфології, а створював сам, широко використовуючи казки, пісні, народні жарти, пародії. Його твори - це гротескне зображення дійсності.
Комічними ситуаціями і прямими висловлюваннями хору Аристофан критикував афінських державних діячів, агітував за мир, зображував розклад суспільної моралі, глузував зі своїх літературних ворогів. Хор в комедіях Арістофана виступає у вигляді ос, жаб, птахів, навіть хмар. Грубий натуралізм Аристофана поєднується з патетичної лірикою, а комедійність доведена місцями до буфонади. Однак твори Арістофана в основі своїй реалістичні і за змістом глибоко народні. Стрімко смілива своїм сатиричним характером, вільним і відкритим сміхом, комедія Арістована в історії літератури - неповторне явище.
Писати комедії Аристофан почав зовсім молодою людиною. Перша з них, «Бенкетуючі», до нас не дійшло. Відомо, що вона була поставлена в 427 до н. н.е., коли поетові було близько двадцяти років. Ймовірно, по молодості Арістофана за автора виступив його друг Калістрат, як і при постановці двох наступних, втрачених комедій «вавилоняни» (426 до н.е.) і «Ахарняне» (425 до н.е.). За ними були поставлені «Вершники» (424 до н.е.), «Хмари» (423 до н.е.), «Оси» (422 до н.е.) і «Мир» (421 до н.е. ). Останньою п`єсою завершився ранній період творчості поета. Для цих комедій характерна неприборкана політична сатира. У ряді комедій Арістофана нападає на демократію і жорстоко висміює демагогів з торгового стано - її вождів, лестять народу й обманюють його, переслідуючи лише свою вигоду.
Першим з творів другого періоду, що дійшли до нас, більш стриманих і обережних, є «Птахи» (414 до н.е.), потім «Лісістрата» і «Жінки на святі Фесмофорий» (обидві 411 до н.е.). Нарешті, в 405 до н. н.е. були поставлені «Жаби».
У двох п`єсах третього періоду спостерігаються значні зміни, що свідчать про занепад древньої комедії і появі нових форм. У комедії «Жінки в народних зборах» (ок 392 до н.е.) вже намічені риси так званої середньої комедії, а «Багатство» (388 до н.е.) - в повному розумінні зразок цього жанру. Ця комедія і дві наступні, що не дійшли до нас «Аеолосікон» і «Кокал» (обидві 387 до н.е.), були, згідно з легендою, подаровані Арістофана синові Арар, щоб створити йому ім`я в театральних колах. У «Кока» вводяться сюжети спокушання дівчини і впізнавання давно втраченої дитини, незабаром стали неодмінними елементами нової аттичної комедії.
У комедіях Аристофан яскраво відображає афінське життя V ст. до н. н.е., і в цьому їх побутове значення. Як комічний поет Аристофан не вніс будь-яких нововведень в структуру і форму комедії, але, володіючи багатством фантазії й істинно аттичної дотепністю, він вміє розкривати свої ідеї в забавних, яскравих і оригінальних сценах- основна ідея у нього ніколи не змушує розвитку дії, все ніби у нього випадково і імпровізоване, однак фабула, при всіх її варіаціях, завжди злита з основною тезою і служить його поясненням. Дійові особи Аристофана - в основному типу відомих класів і груп-риси їхнього характеру часто перебільшені до шаржу, однак поряд з цим вони майстерно наділені і реальними рисами, як надзвичайно реальна і та обстановка, в якій вони діють. Талант Арістофана проявляється і в «парабаса», інтермедіях, в яких поет звертається до публіки, і в сатиричних куплетах і завзятих пісеньках.
Мова комедій повсякденна, розмовна, міська аттическая мова, заповнена каламбурами і влучними словами з жаргону, багата і дотепними сполученнями, і комічними словообразованія- мову і віршовані розміри відрізняються жвавістю, швидкістю і гнучкістю. Все це разом узяте робить комедії Арістофана видатним і в своєму роді єдиним пам`ятником світової літератури, тим більше, що інші представники грецької політичної комедії до нас не дійшли.
Твори, що дійшли до нас

Ахарнян (425 до н.е.)
вершники (424 до н.е.)
хмари (Другий варіант, 423 до н.е.)
оси (422 до н.е.)
мир (Перший варіант, 421 до н.е.)
птахи (414 до н.е.)
Лісістрата (411 до н.е.)
Жінки на святі Фесмофорий (Перший варіант, 410 до н.е.)
жаби (405 до н.е.)
Жінки в народних зборах (Бл. 392 до н.е.)
Плутос ( «Багатство», другий варіант, 380 до н.е.)



Датовані твори, не збереглися

Бенкетуючі (427 до н.е.)
вавилоняни (426 до н.е.)
селяни (424 до н.е.)
торгові кораблі (423 до н.е.)
хмари (Перший варіант, 423 до н.е.)
Проагон ( «Попереднє змагання» 422 до н.е.)
Амфіарая (414 до н.е.)
Плутос ( «Багатство», перший варіант, 408 до н.е.)
Герітади (Невизначена, ймовірно 407 до н.е.)
Кокал (387 до н.е.)
Аеолосікон (Second version, 386 до н.е.)

Недатовані п`єси, не збереглися

Аеолосікон (перший варіант)
Анагір
жаровні
Даідали ``
Данаїди
Діоніс
Кентавр
Ниоба
герої


Острови
Лемнійські жінки
старість
мир (другий варіант)
Финикийские жінки
Поезія
ПОЛІД
Пори року
лелеки
Telemessians
Triphales
Жінки на святі Фесмофорий (другий варіант)
Жінки на відпочинку

Політичні та соціальні погляди
У Арістофана звичайно вбачають свідомого мораліста, послідовного прихильника світу і соціального реформатора. Хоча в античності комедію і сатиру вважали доброчинними для моральності, в разі Арістофана, якщо звернутися до його творів, таке уявлення підтвердити важко. Безумовно помилиться той, хто буде вичитувати в його творах послідовну політичну алегорію. Аристофан був скоріше консерватором по духу, але навряд чи він схилявся в бік крайніх консерваторів, тих, хто здійснив переворот 411 до н. е Поставлена в тому ж році комедія «Жінки на святі Фесмофорий» свідчить швидше про зворотнє. Опозиція Арістофана Пелопоннеської війні і його мрії про світ зовсім не є доказом його пацифізму, а говорять лише про втому від війни, в чому з ним були згодні всі жителі Афін, крім корисливих вождів, яких Аристофан невпинно критикував. У його ненависті до Клеона більше особистої антипатії, ніж принципових мотивів.
Дві інші його мішені, Сократ і Евріпід, зазвичай ставлять в приклад, ілюструючи протидію, яке він надавав новаторству першого в галузі освіти, а другого - в трагічної поезії. Хоча це частково вірно, така точка зору здається перебільшенням, і в будь-якому випадку питання, чи не так уже й подобалося Аристофану все старе, залишається відкритим. Часом він зображує старше покоління як ідеальних героїв, але настільки ж часто ці люди постають у нього упертюхами і роззявами. Якщо судити по «Бенкету» Платона, Аристофан був приятелем Сократа. Оновлена трагедія Евріпіда безсумнівно давала чудовий матеріал для пародії, однак в «Жабах» Аристофан настільки ж майстерно пародіює свого улюбленого Есхіла. І взагалі важко назвати грецького поета, якого б він не пародіював. Його дотепність було готове скористатися будь-яким приводом, а його програма, якщо така у нього була, не піддається визначенню. Сучасники явно не сприймали Аристофана в якості духовного вождя- цілком ймовірно, що як поет він вважав себе зобов`язаним відбивати події, що відбуваються, але не підштовхувати політичне життя в тому чи іншому напрямку.
Спадщина
Як комедія політична комедія Арістофана не знайшла собі наслідувачів в пізнішій літературі Греції, але вже з XVI ст. викликала наслідування як у Франції (Расін), так і в Англії, особливо в Німеччині (Ленц, Гете). Платону приписується епіграма: «музи влаштували собі в ньому притулок», а Гете називає Аристофана «невихованим улюбленцем муз». За рішенням Всесвітньої Ради Миру 1955 всьому світі широко відзначалося 2400-ліття від дня народження А., великого поета і пристрасного поборника світу.
Українські переклади і видання

Комедії. Пер. Б. Тена. Вступна стаття О. Білецького. К., 1956-
Хмари. Пер. Т. Франко. Львів, 1918-
Лісістрата. Пер. К. Лубенського. X., 1928
Комедії. Пер. В. Свідзінського. К., 1939
Аристофан. Комедії / Переклад Андрія Содомори, Бориса Тена, Володимира Свідзінского- передмову Олександра Белецкого- примітки Йосипа Кобова. - Харків: Фоліо, 2002. - 511 с. - [Бібліотека світової літератури]. Тираж 10 000 примірників. - Підписано до друку 07.03.2002. ISBN 966-03-1520-1


Увага, тільки СЬОГОДНІ!