Гомер

Гомер, Музей копій класичної скульптури Гомер (Легендарний давньогрецький поет, який вважається автором «Іліади» та «Одіссеї», двох знаменитих грецьких епічних поем, що започаткували європейській літературі. В античності Гомеру приписувалося авторство і інших творів (від деяких з них збереглися фрагменти). Сукупність проблем про Гомера і його ставлення до «Іліади» та «Одіссеї», про час виникнення, склад і взаємозв`язок окремих частин цих поем становлять знаменитий не тільки в порівняльному літературознавстві, а й у всій науці про античний світ «Гомерівський питання».
життя
Про самого Гомера і про його життя ми не маємо жодних достовірних свідчень і доказів що саме одна людина була Гомером а не група людей. В античності було відомо дев`ять більш-менш докладних життєписів Гомера, не уявляють однак істотного інтересу, тому, що всі вони є вигадками граматистів часів римського імператора Октавіана Августа. Так само мало значення мають збережені численні зображення Гомера, бюсти якого зображують поета в умовно ідеалізованої формі, у вигляді сліпого старця. Ні місця, ні часу народження Гомера антична традиція так само не знала. Багато міст змагалися за право називатися батьківщиною поета, серед них: Кума, Смірна, Хіос, Колофон, Пафос, Аргос, Афіни. Так само античні хронографи розходяться і в датах життя Гомера- одні грецькі письменники відносили до епохи Троянської війни, що нібито мала місце від 1194-1184 до н. е., датували різними іншими міфологічними подіями від 1130 до 910, Геродот вважав, що Гомер жив у середині IX ст. до н.е, історик Ефор відносив до епохи спартанського легендарного законодавця Лікурга, Феопомп до часів вторгнення кіммерійців. Сучасні вчені схильні відносити його діяльність до VIII або навіть VII ст. до н. н.е., відзначаючи як основне місце його перебування Хіос або будь-якої іншої регіон Іонії на узбережжі Малої Азії.
Відсутність певних відомостей викликала вже в античності подвійне ставлення до Гомера. Вже за часів до Геродота існувала думка про те, що Гомер був не однієї історичної особистістю, але був колективне позначення для поетів стародавнього епосу в цілому. Пізніше, з часу Платона і засновника гомерівської критики Аристарха, утвердилася думка, що Гомер був одноосібним творцем «Іліади» та «Одіссеї». В наш час, хоча питання і не ставиться в такий виразною і простій формі, вчені також діляться на «ревнителів єдності» (Einheitshirten), і «мисливців за піснями» (Liederjager).
Саме ім`я поета викликає різні гіпотези аж до тлумачення його значення як «сліпий», «боян» і т.д. Аналогії зі сліпими кобзарями легко відшукуються у різних народів, в тому числі в українському. Існують буквальні переклади імені «Гомер» як «заручник», на основі чого вибудовуються фантастичні пояснення.
гомерівський питання



Сукупність проблем, пов`язаних із з`ясуванням виникнення гомерівських поем, ставлення до авторства Гомера, їх подальшого формування і взаємовідносин - становить зміст так званого «Гомерівський питання» `.
Критичне ставлення до авторства Гомера виникло вже в античності на основі помічених протиріч між деякими місцями «Іліади» та поемі «Киприи», що приписувалася Гомеру. Пізніше, в александрійську епоху, «принцип протиріч» ліг в основу критики Ксенофана і Геллоніка (т.зв. «горизонти» - «роздільники»), які вважали, що «Іліада» і «Одіссея» належать двом різним поетам, тому, що інакше, на їхню думку, неможливо було пояснити наприклад те, що дружиною Гефеста, за «Іліадою», була Харита, а по «Одіссеєю» - Афродіта, або те, що у Нестора, за «Іліадою», було 11 братів, а по «Одіссеєю» - тільки два т.д. Однак критичні погляди «горизонтів» зміцнилися, і верх здобула думка Аристарха, який вважав, що обидві поеми належать Гомеру: «Іліада» була написана поетом у молоді роки, а «Одіссея» - в старості. Численні протиріччя в поемах пояснювалися отже безпам`ятством поета.
В такому стані проблема перебувала в XVIII столітті, коли і виникає, власне кажучи, «гомерівський питання» з появою 1795 знаменитого дослідження німецького філолога Ф. Вольфа ( «Prolegomena ad Homerum» (1795 г.)). Виходячи з принципу протиріч і відзначаючи численні слабкі в композиційному відношенні місця поеми, Вольф, висуваючи на перше місце значення «хорошою» редакції тексту поеми, прагнув довести, що:



1. «Іліада» і «Одіссея» не могли належати одному поетові, але були результатом творчості багатьох рапсодов і поетів,
2. об`єднання окремих пісень (пор. Билини) в дві великі поеми відбулося за багато століть після часу складання пісень,
3. зведенням і редагуванням пісень займалися маловідомі поети,
4. остаточна редакція належала редакторам при дворі афінського тирана Пісістрата в VI ст. до н. е

З появою критичної праці Вольфа, не втратила свого значення в багатьох відносинах до наших днів, виникла знаменита вчений суперечка, розколола філологів на два табори: «вольфианцу» поділяли погляди Вольфа, а їх противники, «унитарии», доводили одноосібне творчість Гомера.
Сьогодні при більшій роздробленості філології продовжують розвиватися різного роду унітарістічні теорії з різними побудовами їхніх супротивників. Подібні Гомеровский питання проблеми про редакторство і зведення в одне ціле піднімаються при дослідженні процесу кодифікації юридичної літератури римлян.
Тільки в деяких принципових питаннях досягнута відносна ясність, більш-менш задовольняла вчених. Так, в історичному відношенні можна вважати в цілому рішенням ствердно питання про ставлення «століття епосу» до крито-мікенської культури і отже ясно поставлені питання про історичну основу гомерівських поем. Більш-менш висвітлені питання державного ладу і суспільних відносин, що знайшли відображення в «Іліаді» і «Одіссеї». Важливу роль в процесі стандартизації гомерівських поем часто визнають тираном Гиппархом (близько 525 до н.е.), сином Пісістрата, який реформував гомерівські змагання на Панафінськіх іграх, що сприяло появі канонічного тексту поем.
Завдяки вивченню німецької та кельтської поезії з`ясувалося, що при вирішенні проблеми про авторство Гомера критика повинна мати на увазі «одного поета», однак не одного особистого поета, творця «Іліади» та «Одіссеї», але поета-творця того чи іншого епічного твору малого обсягу, що передував «Іліаді». Необхідно враховувати також «автора» тієї чи епічної частини «Іліади», а також «автора» основного малого епічного твору, що склав ядро «Іліади» (напр. Пісня про Ахіллеса). При цьому питання про геніальність автора має вирішуватися не в індивідуалістичному напрямку, але в коллективистического: художня єдність «Іліади» та «Одіссеї» обумовлено в першу чергу не особистим творчим бажанням будь-якого одного поета, але пояснюється процесом розвитку епічної поезії, безсумнівно залежала від певного укладу суспільства, в якому жили і діяли попередники Гомера. Роль співаків зводилася швидше до передачі вже готових творів з деякими лише внесеними ними змінами в процесі їх відтворення. Викладене вище гомерівський питання можна виразити образно, порівнянням з коробочками (малі пісні), що лежать у великій коробці (остаточна редакція пісень).
Більшість сучасних вчених вважають вірною теорію, згідно з якою поеми з`явилися як результат не письмовій, а усної творчості. Ця особливість поетичної техніки знаменує принципову відмінність між двома гомеровским поемами і всім пізнішим «книжковим епосом». Суттєва риса усного віршування великих поем - то, що поет складає свої вірші значною мірою з готових формул (тобто поєднань з двох або декількох поетичних слів), які були заздалегідь підібрані самим же поетом або його попередником так, щоб вписуватися в різні метричні позиції у вірші і описувати стандартні ситуації, що виникають відповідно до того чи іншого сюжету. Ці формули можуть гнучко змінюватися в залежності від конкретних завдань поета. Іноді такі формульні періоди розтягуються на кілька рядків - як при описі відплиття корабля або приготування їжі. Іншими словами, створюючи свої поеми, співак використовує набагато більше готового матеріалу, ніж автор, що користується папером і пером. Те, що твір адресовано слухачам, а не читачам, рятує таку поезію від ризику стати монотонною. Як і при сприйнятті музики, при швидкій декламації публіка вітає теми, поновлюються, і мотивами, щоб її увагу залишалася прикутою до сюжету і його розвитку.


Особливості гомерівських поем

Розповідь про дійсні історичні події поєднується з авторською вигадкою.
У монументальній, ідеалізованої формі відтворюються норми героїчної поведінки людини, яка захищає честь, свободу і незалежність свого народу.
Традиційна композиція: заспів, який готує читача до сприйняття розповіді про події, вказує на час і місце події, знайомить з героями. Автор може звертатися до слухача або інших осіб (наприклад, Муза).
НІ розгорнутих описів зовнішності героїв.
У стилі поем збереглося багато елементів, які беруть початок у пісенній стадії розвитку епосу. Боги, люди, речі - все повинно епітети: хмарогонітель Зевс, волоока Гера, Ахілл - прудконогий, Гектор - шоломосяйній, ясноока Афіна ітд. і т.п.
У поемах багато повторень. Кількість віршів, повторюваних досягає 2253 (ретардация).

Вплив на пізнішу літературу
Практично в усі періоди європейської літератури «Іліада» і «Одіссея» розглядалися як вершина епічної поезії. З цим погоджувалися і критики, і поети. За зразок першої половини «Енеїди» Вергілій взяв «Одіссею», а другої половини - «Іліаду». Тому письменники, які жили після Вергілія, і були мало знайомі з Гомером, самі того не усвідомлюючи, сприймали давньогрецького поета за посередництвом Вергілія. Горацій ставить Гомера вище всіх інших епічних авторів. У своєму надзвичайно впливовому творі «Мистецтво поезії» він піднімає майстерність Гомера в викладі, побудові сюжету і образів героїв. Саме Горацій, відштовхуючись від «Одіссеї», пустив в загальний оборот принцип, епос слід починати посередині дії. Навіть в ті часи, коли грецька мова була на Заході практично невідома, Гомера продовжували шанувати (див. Данте).
Епічні автори Відродження і більш пізніх періодів європейської літератури діяли, озираючись на Гомера. У порівняно недавні часи, особливо в зв`язку з пошаною романтиків до греків на початку XIX століття, багато ліриків і прозаїків надихалися поемами Гомера і черпали з них матеріал для творчості. Настільки різні і по техніці і за традицією автори, як А. Теннісон і Дж. Джойс, написали на тему «Одіссеї» свої твори. Грецький поет Н. Казандзакіс склав до «Одіссеї» величезна продовження в 33 333 рядків. Однак в період з XVI по XVIII ст. більший інтерес викликала політична по темі «Іліада», що знайшло відображення в Шекспіра і Расіна. Серед авторів, які зазнали на собі вплив Гомера, можна назвати Піндара, Есхіла, Софокла, Евріпіда, Еннія, Овідія, Плутарха, Кальдерона, Драйдена, Віко, Гете, Пасколи і Жіроду. Це вплив існує і понині: практично щороку з`являються значні твори в руслі неогомерівськоі традиції.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!