Сектантство

Відео: Дворкін. Історія сектантства

сектантство або секти - релігійні об`єднання, навчанням і обрядами відрізняються від панівних релігійно-церковних організацій. Секти складаються переважно з колишніх вірних головної церкви, які, покинувши її, знаходяться часто в гострій до неї опозиції.
Термін «секта» застосовувався в царській Росії офіційною православною цекрвою з метою маргіналізації як і нових християнських церков і течій, так і дійсно шкідливих аморальних груп, які руйнували монополію російської православної церкви і були переслідуемі.
У радянські часи практика цькування інших християнських течій тривала. Самі реформаторські (Протестантська) церкви ніколи себе не ототожнювали з назвою «секта», яка була формою невизнання спочатку російською Православної Церкви, а згодом і урядом комуністичного СРСР - протестанскими церков по церкви.
Назва походить від латинського «школа», і застосовувалася в Європі до зборів віруючих з напрямком на вивчення Біблії і ретельному дотриманні Ісусу Христу.
В Україні сектами називалися баптистів та інші християнських угруповань, яких переслідувалися або обмежена в діяльності як в царській Росії, так і в СРСР.
Як правило, секти в Україні були зазвичай не місцевого походження, а проникали з Росії, Польщі та Західної Європи або як наслідування німецьких колоністів-протестантів. Вони почали особливо поширюватися в 19 столітті
Секти російського походження
духобори
Серед видатних сект - духобори, що з`явилися в половині 18 століття, переважно серед росіян, які осіли в Україні і до початку 19 ст. закріпилися на Катеринославщині, Харківщині та в Таврії. Духобори відкидали Святе Письмо, виступали проти церковної обрядовості, не визнавали церковного шлюбу, викликало на них переслідування.
молокани


Відгалуженням духоборів були молокани, які однак зберегли дещо з церковної організації, її заперечували духобори. Прибувши 1817 до Мелітопольського повіту, вони не зжилися з духоборів, поселених там раніше, поступово розселюваліся і розпадалися на дрібні секти: «суботники» ставилися критично до християнських догм, святкували суботу (на відміну від «воскресник», тобто недільників) - «Прісніки »не вживали квасного, також цибулі і часнику, щоб не уподібнюватися схильним до єврейських звичаїв,« обряднику »оголошували себе незалежними від людських звичаїв) і законів,« загальні »мали загальну (« загальну ») власність, а їх громадами керували суддя, апостолиі казначей- «скакуни» (переважно на Катеринославщині), щоб сподобитися зішестя св. Духа скакали під час молитовних зборів до знемоги.
батоги
Шалапути або «батоги» (спотворене «христи», також відомі як «хлістовщіна» - «хрістовщіна»), відомі в Росії з середини 17 століття, оформилися в 1860-х роках в Україні, на Донщині і Кубані з осіли на українських землях старообрядців . Вони розбивалися на менші подсекта, наприклад: «пасхальніки» на Чернігівщині, що Великдень святкували завжди 23 березня, Різдво - 27 грудня, місяці - всі однакові). Батоги вважали себе наступниками первісних християн, «новим Ізраїлем», стверджували про перебування св. Трійці на сьомому небі, не визнавали церковного обряду подружжя. Число їх постійно зменшувалася, і вони не пережили утисків в СРСР в 1930-х років.
Групи західного походження
Немає ніякого зв`язку між згаданими російського походження групами і «євангеліста», які витворилися на базі протестантства і з спочатку дрібних груп розвинулися на Церкви.
баптисти
З них особливе значення набрали баптисти-баптисти, які вважають, що порятунок людини залежить від віри в Христа. Людина стає членом церкви Христової через хрещення у свідомому віці за власним бажанням, а підставою віросповідання - це Святе Письмо. Найбільша церква баптистів - Церква ЄХБ (Євангельські Християни-Баптисти)
Християни віри євангельської
На грунті баптистів виникли п`ятидесятники, які на початку 1920-х років дісталися з Америки на українські землі. Центральною подією Євангелії для п`ятидесятників є зішестя Св. Духа на 50 день після Великодня. Найбільша церква п`ятидесятників - Церква ХВЄ (Християни Віри Євангельської.


Християни віри євангельської-єдинники
Від п`ятидесятників відбуваються кілька дрібних сект: єдинники, або «Смородінцев» на південній Україні, «мурашковці» (переплетення християнських і язичницьких мотивів) в Одесі і на Західній Волині та ін. Найбільша Церква - Церква Євангельських Християн в Апостольському Дусі (Смородінцев).
адвентисти
З баптизму витворилися також адвентисти (суботники), які в розгалуженні «адвентистів сьомого дня» поширилися по різних областях України. Вони сподіваються на близький пришестя ( «адвент») Христа, коли настане тисячолітнє царство праведників, поважають суботу, вчать про порятунок вірою, відкидають військову службу. Найбільша Церква - Церква АСД (Адвентистів Сьомого дня).
Баптисти-мальованці
Мальованці - один з менших відламів баптизму (від імені Кіндрата Мальованого, який очолював секту в другій половині 19 століття на Київщині), також вірили в швидкий прихід Царства Небесного, твердили про пріоритет Св. Духа, заперечували обрядовість баптистів. Зазнавши репресій в кінці 19 століття, ця секта завмерла.
інші
Одночасно зі згаданими сектами на українських землях існувало й існує багато дрібних сект, з`являлися і зникали, не залишивши глибокого сліду. Так, наприклад, під час Другої світової війни і після неї виникло понад 10 нових сект: «чорнохрістівці», «апокаліптики», «острійніки» і ін.
меноніти
Разом зі знищенням німецьких колоній в Україні під час Другої світової війни і після неї майже зникли меноніти, культурні і заможні сектанти-німці.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!