Конфуцій

Відео: Фільм "Конфуцій" (Дивитися онлайн)

Конфуцій (- Кун-цзи або-Кун Фу-цзи, латинською: Confucius * 551 до н.е. - † 479 до н.е.) - давньокитайський філософ дрібношляхетського роду, засновник конфуціанства.
За переказами, Кун Цзи народився в Цзюйфу, в царстві Лу, 21 серпня 551 до н. н.е. і жив до 479 до н. н.е. Його батько Шулян Хе, мужній воїн, мав 9 дочок від першої дружини і сина-каліку від другої. Оскільки ніхто з них не міг складати жертвоприношення предкам, вже в похилому віці Шулян Хе пішов від своєї дружини і попросив дозволу одружитися на одній з трьох дочок сім`ї Ян, молодша з яких стала матір`ю Кун-цзи. Коли хлопчикові виповнилося три роки, його батько помер. З раннього дитинства Кун-цзи виявив схильність до ритуалів і церемоній.
Його сім`я була благородного походження, але через бідність у віці сімнадцяти років він змушений був зайняти другорядну посаду в державній адміністрації - хранителя складів і наглядача пасовищ сімейства Ци - одного з найвпливовіших аристократичних родин царства Лу. У той же час Кун-цзи став учителем в традиційних школах, де діти знаті навчалися письма та арифметики, стрільбі з лука, управління колісницями, музиці і ритуалам. Так почалася його вчительська кар`єра.
Вшановуючи Лао-цзи як вчителя, він відвідав його в Лої, духовній столиці Китаю того періоду, і поставив питання про сутність ритуалу. Розвітавшісь з Лао-цзи, Конфуцій сказав своїм учням:



Кун-цзи з Лої (царство Чжоу), повернувся в Лу, і число його учнів зросла. Розмірковуючи в літньому віці про пройдений шлях, Учитель сказав:



На службі у правителя царства Лу Конфуцій залишався всього чотири роки (501-497 до н.е.), послідовно піднімаючись службовими сходами. З`явився реальний шанс втілити хоча б частину вчення на практиці. Діяльність Конфуція-чиновника розглядається як невід`ємна частина самого вчення, адже особистий приклад відіграє в його вченні вирішальну роль. Судження мають підкріплюватися справами, тим більше коли мова йде про самого Вчителя. Дані про діяльність Конфуція на посаді керуючого повітом Чжунду вкрай лаконічні:



Пізніше він отримує наступну посаду - помічника начальника управління громадських робіт, потім призначається та Сико - посаду на рівні міністра юстиції. У віці 52 років він зайняв одну з вищих урядових посад царства Лу. Його методи були настільки ефективними, що через три місяці він реорганізував адміністрацію. На цій високій посаді Конфуцій перебував близько трьох років. За інтриги правителів сусіднього царства Ци, які боялися посилення царства Лу, порушено ритуал жертвоприношення в храмі Землі і Неба, протестуючи Конфуцій був змушений покинути свій пост і царство Лу.
Разом з Конфуцієм з Лу пішло кілька десятків його учнів. Почалися роки мандрів, повні лиха і випробувань. На дев`ятому році доля, немов зглянувшись, послала Конфуцію втілення довгоочікуваної мрії - вищу урядову посаду, на якій навчений досвідом мислитель міг би реалізувати свої знання. Однак, опинившись перед моральним вибором, він як «благородний муж» відмовився від посади, щоб не порушувати своїх принципів. Демонстративно відмовившись від служби в царстві Вей, він присвятив себе викладацькій діяльності і вивчення класичної літератури.
Ще через п`ять років (в 484 до н.е.) він раптово отримав запрошення на батьківщину в царство Лу, де про нього піклувалися його учні. Повернувся Конфуцій один, за рік до цього в царстві Вей померла його дружина. Він знову набирає учнів, намагаючись передати їм свій ідеал «благородного чоловіка»: людина, таке і правління в даній державі. У 479 до н. е. він перервав свої заняття, відчуваючи наближення кінця.
Вчителі поховали на березі річки Сишуй, в тому місці, яке він сам вибрав незадовго до смерті. Могила Конфуція стала місцем паломництва:



Добре освічений самоук, він намагався поліпшити людини і людське суспільство на основі традиційних цінностей. Однак його вплив на людей було незначним, і він відправився в подорож з метою освіти. Своє вчення він виклав у творах, до сих пір є каноном конфуціанства. Згідно з ним, праведне життя і особливо справедливе правління базуються на п`яти «відносинах» - між правителем і чиновником, між чоловіком і жінкою, між батьком і сином, старшим і молодшим братами, між друзями. Центральна роль належить родині як зразком державного устрою. Вчення Конфуція отримало визнання тільки через 200 років після його смерті.
«Літературний збірник Конфуція», компіляція вчення, був опублікований після його смерті. За 300 років після смерті філософа його систему поглядів прийнято як доктрину Китайської держави. Основні погляди викладені в книзі «Лунь юй» ( «Бесіди і судження»).
Європейці познайомилися з філософією Конфуція завдяки Маттео Річчі, перу якого також належить європейське ім`я мислителя.

vkysnej.net

Увага, тільки СЬОГОДНІ!